Я уже описывал эту идею в тексте про фигурные арканы, но недостаточно акцентировал то открытие, которое лично меня повергло в изумление, а потом привело к гораздо большему пониманию мужчин и женщин.

Существуют идеалы «мужественности» и «женственности», как гендерных состояний, подобающих мужчинам и женщинам. Многие  мужчины и женщины не соответствуют этим идеалам, причем не в том смысле, что «не дотягивают», а в том, что эти идеалы очевидно не соответствует их мужской или женской природе. Однако «равнение на идеал» заставляет их чувствовать себя «какими-то не такими», и нет языка, в котором они могли бы описывать, какие же они, - описывать как другую норму (или другой идеал), а не как «отклонение от идеала».

Разворачивая типологию карт Фигурных Арканов, я нашел для себя этот язык. Существуют – причем «объективно», то есть социально необходимо и природосообразно – два рода мужчин и два рода женщин. Неправильно ставить в однозначное соответствие мужскому – активное, а женскому – пассивное. Как мужчины, так и женщины могут быть «активного» и «пассивного» типов.

Слова здесь, конечно, очень условны и очень неточно передают суть дела. Арканы – как четыре первых Аркана, так и четверка Фигурных Арканов – описывают реальное положение дел гораздо точнее. Идеальные мужчины – не только творческий  Маг, но и организующий реальность Император. Идеальные женщины – не только всему открытая, бесконечно принимающая, податливая и ускользающая Изида, но и активно творящая, активно проявляющая себя Императрица.

Лично мне это понимание своей гендерно-типологической природы (я – очевидно мужчина «организующего» типа)  принесло некоторое странное внутреннее успокоение. Я почувствовал себя «таким» мужчиной, каков я по природе, так сказать «законно», и гораздо полнее настроился на воплощение своего мужского типа. Одновременно с этим я стал гораздо лучше понимать окружающих меня мужчин и женщин. Вместо нагруженных некоторой отрицательностью представлений о «женственных мужчинах» и «маскулинных женщинах» вырисовались понятные и «законные» гендеры: мужчина творящего типа и мужчина организующео типа, женщина принимающего типа и женщина активного типа (опять же, слова очень приблизительные и «кривые»).

Теперь мне видится, что эти типологические различия очень фундаментальны и, скорее всего, являются врожденными, - так же как различие полов. Конечно, бывают промежуточные случаи, вроде гермафродитов, а также совмещения полов на более высоком уровне (ср. замечания Успенского о Будде в «Посках Чудесного»). Но в более обычной, простой жизни различия эти, как правило, вполне определенны и трудно устранимы. Можно, конечно, поменять пол, и так же, наверное, можно поменять гендер. Но это, - полагаю я теперь, - не чисто поведенческая, и даже не просто психологическая перестройка, а нечто гораздо более  глубокое, требующее, наверное, каких-то значительных гормональных и прочих физиологических изменений.

А далее можно описывать более тонкие различия, рассматривая каждый из четырех гендеров в рамках одной из четырех стихий, что позволит получить довольно детальную типологию мужчин и женщин. Именно этим мы и займемся в Нащекине, стараясь более полно и адекватно понять себя и других.

Как мы помним, формальная суть Фигурных Арканов состоит в перемножении самой на себя матрицы четырех стихий. Каждая из четырех карт внутри «масти» получает четыре значения. попадая в каждую из «мастей», от Короля Жезлов, являющего собой Огонь Огня, до Королевы Чаш, являющей Воду Воды. Таким образом, Король условно соответствует Огню, Королева – Воде и т.д.

Эта чисто формальная схематика может интерпретироваться множеством различных способов, в зависимости от задачи, в рамках которой она применяется.

Приступая к исследованию с помощью этой схематики мужского и женского, мы прежде всего вспоминаем, что эта оппозиция традиционно соответствует активному и пассивному, Инь и Ян. Притом понятно, что система внутри-матричных перемножений дает возможность разворачивать различные схемы отношений для членов исходной оппозиции.

Возьмем Фигуры в качестве носителей принципиальных качеств мужского и женского – активности и пассивности. Две Фигуры – Короля и Королеву – будем считать носителями крайних, полярных качеств, остальные две – назовем их здесь Дамой и Валетом – носителями смешанных качеств. Таким образом, Король – ММ, Королева – ЖЖ, Дама – ЖМ, Валет – МЖ. В этом двойном обозначении первая буква соответствует типу воплощения (мужского или женского) или типом импульса (активного или пассивного), вторая буква – типу действия.

Понять эту символику помогут первые Великие Арканы, которым она точно соответствует (напомню, только и именно в таком прочтении!): Первый Аркан, Маг соответствует Королю, ММ, являя собой активное (мужское) творчество. Второй Аркан, Изида соответствует Королеве, ЖЖ, пассивное восприятие. Третий Аркан, Императрица, соответствует Даме, ЖМ, женское (пассивное) творение (рождение зачатого Изидой), Четвертый Аркан, Император – Валет, мужское (активное) упорядочение (придание Закона наличному).

В этой символике нетрудно увидеть по два основных типа мужчин и женщин. Конечно, реальные люди редко соответствуют «чистым» типам, но основные черты каждый/каждая легко в себе обнаружит.

Далее каждый из этих типов может принимать качества каждой из четырех стихий. Об этом – в другой раз. Для примера, чтобы было понятно, о чем речь: Король Воды по смыслу довольно точно соответствует Двенадцатому Аркану: мужская (очень определенно мужская!) пассивная восприимчивость.

Схематика не проста, но я надеюсь, что недели в Нащекине нам хватит, чтобы ее освоить и начать видеть типы и черты в окружающих нас мужчинах и женщинах.

Предлагается  на майские выходные (там, по-видимому, с 28-е апреля по 1 мая будет четыре дня) провести мастер-класс по бейсику, имея в виду как "начинашек", которым нужно показать, как это бывает, так и старых волков, которым хорошо бы обновить "оснастку". Четыре дня - две работы в обе стороны. На первую работу - поступок, на вторую - "как живем день за днем".

У кого на лицах проявится заинтересованность (то бишь - заинтересованные лица) благоволят перечитать материалы. причем дважды. Один раз в ближайшие дни, чтобы сформировать и успеть задать вопросы (там ведь далеко не все так ясно, да? особенно для тех, кто практикует), второй раз - ближе к делу. Старых волков прошу особенно обратить внимание на текст про социальное тело в бейсике - это, в общем, один  из определяющих моментов.

Хорошо было бы (но не обязательно) заявить о готовности участвовать.

Для "не своих", но заинтересованных. Это будет хорошее место, чтобы присоединиться, так что "уелкам". Материалы про бейсик - на сайте.

Очень рекомендую всем, кто рассказывал о своей родительской семье, записать это – для себя – причем таким образом, чтобы все, что потом  вспомнится, можно было дописать, вставить. Фотографии тоже желательно иметь в том же тексте, и добавлять их по мере надобности. Для себя это может быть большой и постоянно расширяющийся текст.

И очень прошу – для меня: более или менее сжатую схему, в которой отчетливо различены этапы, то есть моменты, когда что-то резко менялось. И тоже с фотографиями, наиболее выразительными. Это поможет мне понимать вас, находить моменты фиксации и дальше с ними как-то обходиться.

Во вторник 20-го  планируется начало нового этапа, то есть проработки того материала, который мы накопали. Речь должна идти об использовании техник рекапинга, детриангуляции и дифференциации. Технически это может выглядеть как рассмотрение ярких ситуаций, которые наложили отпечаток на развитие человека, с попыткой «переиграть» то. что в этих ситуациях было «не так».

Если возникнет необходимость, то есть если кто-то, кто не может по утрам, будет определенно и явно настаивать, эту группу тоже можно будет продублировать по вечерам.

Эти краткие правила напомнили мне главное правило безопасности в
самолете – когда летишь с ребенком и произошла разгерметизация, нужно
надеть кислородную маску: причем сначала на себя, а потом уже на
ребенка.

Мы очень часто забываем о себе, о личном пространстве, о данной нам с
рождения Свободе, и о многом другом, попадая под влияние различных
стереотипов общества, и забывая о самом главном правиле – гораздо больше
пользы мы принесем этому самому обществу, «надевая кислородную маску»
прежде всего на себя. И потом уже стараясь сделать счастливыми других.

Отличное дополнение к первым двум слайдам, не так ли?

Свобода – это ответственность. А не безответственность, как ее частенько представляют:).

А Вы как считаете?